叶檀:这个商业理想主义者 要从根本上解决养老难题——人口老龄化汹涌来袭,谁也躲不掉!
作者: 叶檀  来源:   2021-09-10

  人口老龄化时代,并不意味着体面生活的丧失,而是意味着人类的健康、财富、经济生活的重构。

  

  长寿是工商业发展、和平年代的伴随产品 我们自豪

  伴随着工商业时代的到来,老龄化成为西方的标配,中国也逐渐进入老龄化时代。

  日本是世界上最“老”的国家,2020年全国65岁以上老人首次超过3610万人,占到全国总人口的28.7%,在老龄化程度方面位居全球第一。

  不仅如此,从2013年开始,日本就一直是世界上人口预期寿命最长的国家之一。根据日本厚生劳动省在2020年9月发布的数据,日本全国共有8万多名百岁老人!

  美国人口老龄化问题同样不容乐观,2000年-2020年间,65岁及以上人口比例上升了4.3%,而0-14岁人口比例下降了3.3%。

  中国也在快速“变老”。

  对于个体来说,值得高兴的是,全球寿命正在变长,中国人变得更加长寿。

  2019年世界人口平均寿命72.6岁,比1990年提高了8.4岁。

  中国进步神速,1949年之前人均寿命只有35岁,到2019年,整体预期寿命已经达到77.3岁。

  按当前预期寿命每10年增长2-3岁来算,大概再过30-50年,中国人均寿命将达到九十二三岁,长寿时代快步走来。

  全球人口分布图告诉我们,此前的人口越是密集的地区,在经济发展了之后,老龄化的问题越是严重。

  在冷兵器饥饿时代,战争、饥荒、营养不良,平均寿命3、40岁,根本不可能进入老龄化,更不可能进入和谐生存的长寿时代。

  长寿时代下,我们该怎么应对老年生活?怎么才能健康、体面老去?

  泰康保险集团创始人、董事长兼CEO陈东升在他的新书《长寿时代》中,对“长寿时代”做出了全新的定义。

  首先,长寿时代就是人口增速大大减缓(甚至陷人负增长),人口年龄结构向“柱状”收敛后,65岁及以上人口占比将长期超过1/4。

  中国正缓步奔向长寿、少子时代。

  按照国际标准,人口出生率13‰-15‰为少子化社会,11‰以下为超少子化社会。1964年以来,中国人口出生率就在不断下滑,目前人口出生率仅为10.48‰,已经进入超少子化社会。

   

  根据七普数据,中国60岁及以上的人口超过了0~14岁人群,达到2.64亿人,占总人口的18.7%,人口结构图从上世纪50年代的人口金字塔逐渐收敛成柱状。

  

  (资料来源:联合国,万和证券研究所)

  未来更为严峻。

  联合国发布的《世界人口展望2019》做过一个预测,到2060年中国65岁及以上老年人口规模将达到3.98亿,占比高达29.83%。

  大概在21世纪中叶,中国就要正式步入长寿时代。

  反过来说,这几十年,是中华民族史上难得的快速发展几十年,人民财富上升,没有大范围战争,人均寿命延长。

  秦始皇费了那么大劲劳民伤财炼丹药以求长生不老,到头来也没活过50岁。没成想2300年后,活到100岁居然成为常态,只能怪自己生早了。

  

  长寿时代是中国史上未有之大变局

  目前的人口问题,是中华民族史上未有之大变局,也是人类历史上百年未有之大变局。

  把老龄时代换作长寿时代,换一个角度看问题,看到的是不同的天地。长寿时代带来了挑战,也带来了机遇。

  观念的变化,必然带来生活理念的变化,也会带来商业结构、生活结构的大变化。

  陈东升先生的新书,书名叫做《长寿时代》,正有此意。

  提到老龄化时代,人们通常想想到的是劳动力的减少,财政赤字、生活体面的丧失等等问题。

  日本、美国这些发达国家,一般是在成为高收入国家、社会福祉比较完善的情况下“变老”,中国却是在中等收入的经济水平下提前步入老龄化社会。

  陈东升在《长寿时代》书里讲到,过去20岁是年轻人,40岁是中年人,60岁是老人。但到今天,30岁是年轻人,60岁是中年人,80岁才开始是老年人。

  长寿时代下,活到90岁见怪不怪,我们需要改变对生命尺度的认知,也要构建新人类对养老的认知。

  当长寿时代来临,百岁人生带病生存,对健康的需求以及健康费用的支出会大大增加,所以健康时代、财富时代随之而来;社会结构发生根本变化,长寿社会必然呼吁长寿经济。钱理群教授在我们燕园生活、写作,进行价值再创造,就是长寿经济的代表。

  长寿时代、健康时代、财富时代、长寿社会、长寿经济,这是一个逻辑自洽的大结构。《长寿时代》就是陈东升提出来一个结构,一个框架、一个结构已经成型。

  这本书也带有知识普及的性质。

  在长寿时代,如何做到体面养老、老而不贫呢?

  比如财富时代主要是把关于退休金历史、不同国家筹资的方式做了一个梳理。其实泰康的商业模式就是一种筹资模式,医疗保险、养老保险的本质是筹资。

  泰康方案是其中的一种主要方案。

  年轻人开始买保险,在长寿时代,把这个钱放30年、50年,通过专业投资,通过复利现象积累一大笔资金,到老年的时候养老费充足,保证老年的幸福生活。

  人类自古以来就追求长寿,但真正步入了长寿时代,苦恼也来了——慢性病的侵扰、家庭和社会的抚养成本攀升、生命缺乏乐趣......

  还有健康管理,也是长寿时代的巨大挑战。

  慢性病是老人绕不开的一道坎。

  据光大证券研报,我国老年人慢性病患病率高达71.8%,主要是心脑血管疾病、恶性肿瘤、慢性呼吸系统疾病、糖尿病。

  慢性病不致命,也不影响活动,但每天都要吃药。这就是陈东升说的,长寿时代就是百岁人生即将来临,人人带病生存。

  健康支出意味着成本上升,寿命延长,同样意味着成本上升。

  以前是养儿防老,但在老龄化和少子化双重趋势推动下,我国老年抚养比不断上行,养老负担越来越重。

  2000年,中国老年抚养比只有9.92%,也就是每100名劳动年龄人口负担9.92名老年人;到2020年已经上升至21.31%。

   

  指望养儿防老越来越不现实。

  发达国家通过养老保障解决难题,他们是在成为高收入国家和社会福祉比较完善的情况下进入老龄化社会。

  比如日本,作为亚洲首个进入老高龄化社会的国家,养老政策体系非常健全。

  2000年,日本《介护保险法》正式实施,65岁后可以享受介护服务,包括居家介护、社区介护、机构介护。

  2006年,日本政府为应对老龄化程度加深、独居老人数量增加等情况,主导推出“一体化社区照护体系”,为社区内老人提供晚年居住安排、社会关怀和日常生活支持。

  中国经历了超高速发展,但并未进入发达经济体,社会福利并不成熟,是在养老机构不足、护理人才匮乏的情况下提前进入老龄化社会。

  大家最担心的问题,老了以后怎么办?谁来养我?

  长寿时代下,健康管理成为老人的首要需求,中国迫切需要一批专业的养老服务社区。

  

  商业理想主义落地 钱理群先生为什么在泰康之家焕发出事业第二春?

  从企业的角度来说,养老服务社区并不是暴利性行业,谁愿意来做?

  养老社区是重资产、长周期、慢回报的投资,在开发和运营阶段,都需要有稳定、长周期、低成本、大规模的资金来支持。

  在美国,投资建设这种养老社区的大都是房地产公司、慈善机构。

  多数人想赚快钱,赚钱慢、成本高、却又是大势所趋的事业,一定要有有所作为、敢于承担责任的企业站出来。

  陈东升先生就是一个商业理想主义者,以人为本,商业向善。做企业怀抱理想,要站到1万米的高空看这个世界,身处一百年的时空观察这个世界,这样才能有远见与坚持。

  当中国快速进入人口老龄化的轨道,迎来长寿时代,养老服务社区是一个能让亿万同胞更长寿、更健康、更富足的事业,这是商业向善的最终体现。

  早在2008年,陈东升就踏上了赴美考察高品质养老社区之路。

  在北卡首府夏洛特的Sunrise养老社区,陈东升被深深震撼。这个养老社区有餐厅、活动中心、健身中心,95岁的老先生还在跑步机上锻炼,一群老太太在练站姿、跳芭蕾,优雅而充满活力。

  对比一下,国内一些居家养老的90多岁的老人在做什么?重病卧床,对生命已经没了乐趣,对知识没了渴求......

  见过了美国老人对生命的热忱以及高品质养老社区的服务,陈东升下定决心,一定要把这个商业模式拿到中国来,创建中国大规模、全功能、高品质的养老社区。

  2009年,保监会正式批准泰康人寿提出的养老社区股权投资计划,泰康也由此成为首家获得养老社区投资试点的险资企业。

  2010年,中国保险行业首个养老社区投资实体——泰康之家正式成立。

  到2020年底,泰康之家完成了北京、上海、广州、三亚、苏州等22个核心城市的大型连锁医养社区和康复医院的布局,规划总地上建筑面积约331万平方米,规划超3.7万个养老单元以及约2100张医疗床位,能为5.6万名老人提供高品质的养老生活。2021年,泰康之家相继落户天津、济南,实现24城全国布局,泰康居民突破5000人。

  养老机构绝不等于“子不孝”下的晚景凄凉,更不是在死寂沉沉的陈旧院落里等待死神到来的绝望。

  在泰康之家,老人们过的是一种享老生活,生命的第二春也在这里开启。

  在这里,有游泳池、台球桌、麻将馆、KTV、钢琴、合唱团、图书馆,还可以跳舞、剪纸、健身等等,还开设了书法课、数独课、形体芭蕾舞课等等的课程......

  像泰康之家在北京的燕园,芭蕾舞形体课的成员平均年龄73岁,最大的83岁。能像一下,80多岁的老人优雅地踮起脚尖跳着芭蕾舞,这就是流淌不息的生命韵律,是燕园蓬勃的生命气息。

  参加社团活动也让老人们内心青春如少年。合唱团的阿姨会为了谁站前排、谁站C位而争风吃醋,这就是青春的活力。

  当老年生活不再如一潭死水,老人更容易燃起对工作的热情,继续为社会创造经济价值。

  泰康之家的燕园和申园有着20多名校长和院士,老年生活对他们来说不仅是休闲和娱乐,还有为社会做贡献。

  燕园最著名的居民钱理群教授,从2015年搬进燕园社区,5年多的时间里,完成了3部学术著作、2部随笔和1本摄影集,写了300多万字,出版了7本书。

  用他自己的话来说,他在泰康燕园完成的创作不仅数量上前所未有,质量上也达到了最高水平,是他真正的成熟之作。

  泰康长寿社区已经成为老年居民实现人生更高追求的新平台。

  为免除老人的后顾之忧,泰康为老人提供一站式的终身医养康宁的全周期服务。

  以上海的申园来说,社区里随处可见报警机制,一拉响警绳,只要3分钟左右,医生、护士、急救员、管家会迅速出现在老人身边。

  同时,申园还配置了二级康复医院和约120张医疗床位,打造急诊急救保障、老年慢病管理、老年康复的三重防线。

  从身体健康管理到精神娱乐和充实,长寿村里,生命里还能再燃起一团烈火,这是对生命最高的礼赞。

  老龄化到来,像泰康之家这样高品质的养老服务社区让我们能优雅地老去,这就是商业向善的宗旨。

  老龄化不再是消极的词汇,老年人不是社会的包袱。

  不再用农业时代的价值观看待养老,而是是用工商时代的现代价值观看问题。你对这个老龄化是消极看还是积极,这才是根本性的大问题。

  陈东升是积极看待,并且付诸于行动的。这就解构了过去消极的人口理论体系,建构起积极的人口理论,又导出了长寿经济、养老经济这样的新经济形态。

  《长寿时代》是实践家在理论上的一次大总结,是实践论和国际经验的完美结合。

 

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