子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。这句古训出自《论语·卫灵公》。孔子说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。意思是说，做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚，这样，就自然不会招致怨恨了。用这句话来看我们的现实生活，就是要人平时多做自我反思，同时少指责别人，把这作为人立身处世的重要原则。在生活中，人往往容易原谅自己，为自己开脱，找借口掩盖自己的过失和不足，倒是常常责怪别人，把失误或者过错归咎于别人，这样，不但自己失去了反省自己和找到自己不足的机会，而且，也会引起别人的反对和埋怨，甚至是憎恨。

　　近代学者梁启超曾经说过：“君子接物，度量宽厚，尤大地之博，无所不载。责己甚严，责人甚轻。名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然。” 梁启超认为，君子待人接物，象大地一样宽厚，无所不载，严于律己而宽以待人。所以，如果一个人有包容别人的气量，那么他的处世接物，就会坦坦荡荡，没有芥蒂，这样，他也就会得到重任和人的信任。一个人名高任重，气度雍容，“望之俨然，即之温然”这就是厚，也是他所以为君子的缘故。

　　三国时期的官渡大战，曹操打败了袁绍，曹军从战利品中发现了曹营中有人给袁绍写的信。当时有人主张把写信的人抓来治罪，曹操却让人把信烧了，不予追究。他说：“在胜负未分之前，连我都不知道将来会怎样。个人为自己的前途着想，这是可以理解的。”曹操这样的做法，让那些三心二意的人放下心来，从而吸引和团结了更多的英雄豪杰，最终成就了大业。这就是他的这种雍容大度的结果。

　　《菜根谭》中说，“反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。一以辟众善之路，一以浚诸恶之源，相去霄壤矣”，这就是说，能常常反省自己的人，遇到什么事都可能成为使自己警醒的良药，而那些常怨天尤人的人，心中的念头就象会伤害自己的刀剑。一个是通向善行的途径，一个是形成恶行的源头，两者尤如天壤之别。这句话中蕴涵的道理和“躬自厚而薄责于人”是一样的。