德行是"养生之根"
作者: NULL  来源: NULL  2016-02-28

  我国历史上有许多大思想家都把修炼德行放在养生的重要位置养老院,甚至看成是“养生之根”。

  孔子提出“德润身”、“大德必得其寿”、“仁者寿”、“修以道,修道以仁”等观点。寿,有两层意思:其一指人的实际寿命;其二是“死而不亡谓之寿”。也就是说,有些人的实际寿命也许并不很长,但他们的业绩和英明却传之很远,其寿可以说超过常人。

  老子主张“少私念,去贪心”,认为“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。意即一个在物质上贪心不足的人,必然会得陇望蜀,想入非非,甚至损人利己,损公肥私,自己也会终日神不守舍,因心理负担过重而损害健康。

  孟子提出了“爱生而不苟生”的积极养生观老年公寓,把仁义看得高于生命,认为必要时应该“舍生取义”。

  历代养生学家都十分注重道德的养生价值。在日常生活中培养自己善心仁厚、重义轻利、乐善好施的德行,做一个真正的德高望重的人,必然福寿延年。修德,志为首,培养自己具有远大志向和高尚品德。修德,业为贵,要有言行一致的敬业精神。修德,善先行,以善为本,不做坏事恶事。德高寿自长的理论已经得到实践证明。资料显示,大凡长寿者,其90%左右的老人都德高望重。

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