据报道，大圣寺位于江苏省镇江市丹徒区夏南路，京杭大运河的西岸。叶儿黄和丈夫老庞就住在这座庙里。

　　老庞39岁的时候才有了女儿，女儿一直很健康，2007年3月女儿还参加了厦门市的马拉松群众赛跑。但是生活的轨迹却在此之后的三个月开始偏离。

　　叶儿黄：6月25号她生病了，然后3天就昏迷不醒了，抢救了45天。走了吧，天就塌了。当时就搬家了，家里住不下了。后来人家老和尚一条腿不好，请我老公去看病。到了庙里面去，那种环境，好多人在里面念经。那个佛音就让人心慢慢静下来了。世界上好像都没什么留念的东西。

　　父亲老庞是一名中医，已经70岁，在镇江一带小有名气。女儿去世后，他就皈依佛门做了居士，早晨在诊室里给慕名而来的人们针灸，空闲时就坐下来抽烟。那天之后，老庞几乎再也没有推开过家门。

　　叶儿黄：挺好，他就是不能回家。他一直在这个庙里面，为人看病。庙里面没有网络也没有电视。听着庙里听着念经的声音，心里面好受些。他皈依了。有几次要回家拿东西，他都在楼底下等，他都不上楼。

　　如今，他们已在寺庙中住了4年多。老庞沉默寡言，有严重的心脏病和高血压，妻子叶儿黄在寺庙期间得了乳腺癌，开了刀，他们说“自己没什么要求，只希望自己死的时候能痛快一点”。

　　目前，中国到底有多少失独家庭仍没有确切的数据。但有卫生部的数据显示，我国每年新增失独家庭7.6万个。而到寺院养老也成了这些失独家庭的选择之一。九年前，陈阿姨的儿子去世，一家人也无法面对那个没有孩子的家。偶尔回去一趟，陈阿姨总会颤抖地揭开盖在儿子遗像上的塑料袋，抖一抖上面的灰。她的爱人始终站在门口，背对着这一幕。他们一家在寺院一住就是八年。

　　老刘：我的房子是标准的危房了，不能住人了。棚顶上都能看到亮，瓦都往下碎。我们现在岁数也大了，以前还能上房摆摆瓦，现在不敢上去了，上去万一跌下来就吃不消了。

　　30年前，他们作为个体和家庭曾为国家分忧，如今各地不断出台切实的举措也来帮助他们分忧。北京市推出暖心计划，每年为每位失独父母出资2800元，购买养老和医疗保险；陕西省60岁以上失独夫妇将得到扶助标准每月为800-1000元；深圳“失独”家庭每月最高可领取政府补助770元等等。

　　然而这些远远不够，国家计生委表示，将加大对计划生育家庭的养老扶助。民政部副部长窦玉沛谈到，民政部将统筹研究相关问题，失独老人将参照三无老人的标准，由政府来供养。

　　窦玉沛：对于“三无”老人，农村的“五保”老人，是政府来供养的，采取分散与集中的方式来解决这部分人的生活。所以由此我就联想到失独是我国计划生育实施以来的新情况、新问题，下一步我们要统筹研究这个问题。按照现有的政策法律，如果这个家庭一个孩子，失去了孩子，到老了之后，就应该比照现有的“三无”老人。我们“三无”老人的概念就是没有劳动能力、没有生活来源，特别是没有法定义务赡养人。如果他失去了孩子，我们下一步在研究的时候，可以参照“三无”老人，来解决他们的一些问题。

　　有一句话准确地形容了失独家庭的心态，怕老怕病不怕死。这个只能“抱团取暖”面对生活的群体，政府始终在持续关注，然而简单的经济救助却很难解决他们多重的生活问题，养老、心理、疾病等等，都需要相关部门逐渐填补空白，帮助他们走出生活的阴影。

 

    （来源：中国广播网）